Netsuke (Ophængsknap til det Japanske Rygetilbehør)

Netsuke er den lille ophængsknap i traditionel japansk klædedragt, der forhindrer genstande, der hænger fra bæltet, i at falde ned. Fordi kimonoen ikke har lommer, blev genstande som tobakspung, pibetui, segl og medicinæske bundet til livet med en snor, og knappen for enden af snoren blev hægtet fast over overkanten af det stramt bundne bælte (obi) for at holde sættet på plads. De øvrige led i dette system er snoren, der binder delene sammen (himo), og den enkelthullede perle, der strammer snoren (ojime); dette uddybes i artiklen japansk personligt rygetilbehør.

Fra redskab til skulptur

Det anerkendes, at netsuke i sin nuværende kendte form opstod i 1600-tallet. Den bredte sig i Edo-perioden (1603-1868); mens dens funktion forblev uændret, kom udskæringssiden til at dominere, og knappen udviklede sig til en gren af miniaturebilledhuggerkunst med egne standarder. De håndværkere, der lavede dem, kaldes netsuke-shi. Feltets ældste samlerværk er Sōken Kishō, udgivet i Osaka i 1781 af Inaba Tsūryū; bogen præsenterer over halvtreds mestre, i nogle tilfælde med tegninger af deres arbejder. Efter 1868 svækkedes skikken med at hænge genstande fra bæltet, i takt med at vestlig klædedragt bredte sig, og netsuke trak sig ud af dagligdags brug.

De vigtigste former

Knapperne navngives efter deres form. Den mest almindelige er katabori, den tredimensionalt udskårne form, som som regel er nogle få centimeter lang. Manju er den flade og runde type, opkaldt efter en rund bagværk. Kagamibuta ligner manju, men har en metalskive indfældet i midten. Ryusa udskæres gennembrudt som et gitter, mens sashi har en lang, stangagtig form. Materialevariationen er stor: elfenben, buksbom og andre hårde træsorter, horn, ben, metal, lak, keramik. Hen mod slutningen af 1800-tallet blev nye materialer som celluloid også føjet til listen.

Typer med tilknytning til rygning

En del af de knapper, der hang fra tobakssættet, havde en direkte forbindelse til ild. Det oplyses, at eksemplarer støbt i messing med et hult, skålformet indre kunne holde en glød en tid, når man tændte en kiseru. Formerne, disse skåle fik, var hentet fra hverdagen: den træplade, der slår takten ved buddhistiske ceremonier (mokugyo), den lave og bredskyggede soldaterhat (jingasa), og mere sjældent samuraihjelmen (kabuto). Ifølge kilderne var en langt sjældnere type, der går tilbage til 1600-tallet, en fungerende miniaturemekanisme til en flintlåsgeværmekanisme, indsat i et metalskal på størrelse med en valnød; denne indretning, kaldet hiuchi-bako, vakte nysgerrighed uden dog at blive udbredt. Ild- og askearbejdet i hjemmet var i forvejen overladt til tabako-bon-bakken.

I dagligdags kombinationer blev formen valgt efter pungens korpus. Til en blød pung af læder eller stof passede oftest en flad manju eller kagamibuta, mens den hårdskallede tobaksbeholder (tonkotsu) kunne bæres med enhver type knap, især katabori. Ifølge kilderne var en almindelig sætopstilling i den sidste fjerdedel af 1800-tallet: en kagamibuta-formet knap af elfenben eller celluloid, en flertrådet sølvkæde, der hang fra den, en fast, ringformet ojime på kæden, og for enden en dekoreret pung.

Nutidig interesse

Netsuke regnes i dag for en selvstændig kunstform og klassificeres på museer for det meste adskilt fra rygetilbehør. Til gengæld vurderes pibetuiet (tsutsu) og tonkotsu sammen med netsuke, fordi de deler samme udskærings- og dekorationssprog. Oversættelser af de japanske termer, der nævnes i artiklen, er samlet i ordlisten over japanske pibetermer.