キャトリナイト、アージライト、テラコッタのパイプ

キャトリナイト、アージライト、テラコッタは、パイプ史の中でブライヤーよりもはるかに古い層に属する三つの素材である。三つとも石あるいは粘土を起源とし、いずれも特定の地域と、そこに暮らす人々の手によって形を得た。この点で、工業化時代の量産型頭部素材とは一線を画す。基準となるのは工房のカタログではなく、伝統である。

キャトリナイト（パイプストーン）

地質学的にキャトリナイトは、スー石英岩の塊の中に薄い層をなして挟まった変成泥岩であり、この点でアージライトの一種とされる。手道具で加工できるほど柔らかく、赤みを帯びた色は磨くほどに濃くなる。文献では多くの場合、直接「パイプストーン」の名で呼ばれる。主な鉱床はミネソタ州南西部のパイプストーン周辺にある。現在パイプストーン国立記念物の境内に含まれるこの地域では、人の活動の痕跡が三千年以上前まで遡る。石の利用は文献記録上、少なくとも17世紀まで遡ることができる。

この素材に名を与えたのは、記録によれば1835年にこの鉱床を訪れ、地域の先住民を描いたアメリカ人画家ジョージ・キャトリンである。平原文化におけるこの石の本来の重みは儀礼的なものだった。カルメットとして知られる儀礼用パイプの頭部は、多くの場合この石から彫り出される。記念物の敷地内での採石権は現在、登録された先住民共同体の構成員にのみ認められており、彫刻の伝統は今も続けられている。

アージライトとハイダの彫刻

アージライトは、粘土の粒子が圧縮されてできた微粒の堆積岩である。パイプの分野でこの名で最もよく知られる種類は、カナダの太平洋沿岸沖にあるハイダ・グワイ諸島で採れる黒色種であり、この諸島の正式名称は2010年までクイーン・シャーロット諸島だった。この石はグラハム島の、スキデゲート近郊のスレートチャック地区でのみ産出し、採石権はハイダの人々に帰属する。

ハイダの彫刻師がいつからこの石に取り組み始めたかは正確にはわかっていない。出典によって1800年頃から1820年代末までの間で年代が異なる。初期の作品では、木製パイプの伝統が持つ造形言語がそのまま石に移されたとされ、生産はほどなくして、沿岸に立ち寄る船乗りや毛皮商人向けの交易品へと転じたと考えられている。この時代を特徴づける種類は、長方形の板状の面に密な人物構図を彫り込んだ「パネルパイプ」である。ハイダの意匠に加え、ヨーロッパの帆船を主題にした例も見られる。19世紀半ばに至ると、作品の大部分は喫煙可能なものから彫刻的な作品へと変化していったとされる。この素材は彫刻師に優しいところがない。刃に抵抗し、欠陥は作業が進むまで現れない。伝えられるところでは、内部に含まれる水分のせいで寒さの中で割れることがあるという。

テラコッタのキセル

テラコッタは、ガラス化する温度まで焼かれず、多孔質でほとんどの場合釉薬をかけずに仕上げられる粘土質のセラミックである。焼成温度はおおむね摂氏1000度前後とされ、古い作例では600度程度まで低いことも知られている。焼成の過程で素地中の酸化鉄が酸素と反応し、器体は黄土色から煉瓦色に及ぶ色合いを帯びる。テラコッタの頭部は互いに遠く離れた地域に現れる。コロンブス以前のメソアメリカの出土品、17世紀チェサピークの入植地、リスボンの発掘で出土した棒付きキセル、ガーナやブルキナファソからの作例などである。この分布の広さは、この素材を粘土パイプの中で最も広範な地域に行き渡った一族としている。

この一族の中で考古学の文献上最も詳しく研究されている例は、オスマン帝国のキセルの先端にはめ込まれる頭部である。一から一メートル半ほどの長さの管と、別に作られて管に差し込まれる素焼きの頭部から成るこのキセルは、トプハーネのキセル職人の例に見られるように、独自の工芸分野を生み出した。考古学においては、棒付きキセルの頭部の形式分類が、発掘出土品の年代決定の基準として用いられている。