ヒッタイト・ミーアシャム

ヒッタイト・ミーアシャムは、2010年代半ばにイスタンブールのユムラニエ地区から活動していたミーアシャムパイプブランドである。自ら彫刻を行う工房というよりは、エスキシェヒル周辺の独立した職人たちの作品を一つの名の下にまとめ、主に卸売りで販売する仲介業者に近い姿を見せていた。紀元前二千年紀に中央アナトリアで国家を築いたヒッタイト人にちなんで名づけられたことを自社の紹介文で明言している。設立年、経営者、そして存在した場合の閉鎖時期はいずれも記録に残っていないため、このブランドについて知られていることは、2014〜2015年にかけて公開されていたウェブサイトのアーカイブコピーに限られる。

一つの名、複数の作業台

ブランド自身の紹介によれば、パイプは単一の工房ではなく、それぞれ独立して活動する彫刻職人たちの作業台で作られていた。サイトに挙げられた名前には、エルドアン・エゲ、ユヌス・エゲ、イスマイル・バーラン、エミンブランドの職人の一人メデト・カラ、ゲゼル兄弟(メスト、シェヴケト、クドレット)、サドゥク・ヤヌク、イスメット・ベクレル、カラハンなど、エスキシェヒル周辺で知られた名前が並ぶ。ブランドは自らを、この生産を取りまとめ海外へ届ける名前として位置づけ、主に卸売りで活動し、アメリカ、ヨーロッパ、アジアの輸入業者やタバコ店と取引していたと伝えている。

トルコでしばしば見られるこの仕組みは、職人手作りのパイプと工場製パイプの区別を曖昧にする。パイプは手作業の産物ではあるが、その上に記された名は多くの場合、それを彫った職人のものではなく、販売に出したブランドのものである。同じ刻印を持つ二本のパイプがまったく異なる手から生まれていることは、このため珍しくない。仕上がりや造形の一貫性も、ブランドよりはむしろ一人ひとりの職人の腕によるところが大きい。

石の区別に関する主張

サイトで最も詳しく書かれていたのはミーアシャムの質に関する項目だった。エスキシェヒル地方では、石は採掘された村の名で呼ばれ、サルス(トルクメントカット)、セペトジ、マルグ、カラテペ、ネムリがその主なものである。原石は鉱床ごとに性質が異なり、採掘後すぐにしか加工できないものもあれば、何年経っても水に浸せば彫れるものもある。ヒッタイト・ミーアシャムはサルス産の原石のみを使用していると主張していた。これは独立した検証が不可能な生産者側の言明であるが、それでもこの地域の村の名前に基づく分類が商取引上どのように区別の基準となったかを示している。鉱床とこうした区別の歴史についてはエスキシェヒル・ミーアシャム彫刻の項目で扱われている。

記録に残る痕跡と現在の状況

このブランドのサイトは、アーカイブ上では2014年8月に全内容がそのまま表示される。同ページに属するファイルは2015年7月末まで閲覧可能な状態にある。一方2015年8月付のクロールでは、そのアドレスは自社ページではなく自動転送スクリプトを表示しており、2017年10月のクロールでは同じドメインがドメインパーキングサービスに転用されている。2026年7月現在、そのドメインはどのサーバーにも解決されず、.comの登録記録にも見当たらない。参照したパイプ百科事典の項目も、最後の更新は2015年6月である。

これらはいずれも技術的な痕跡に過ぎず、示しているのはこのブランドのオンライン上の存在が2015年以降続かなかったという事実のみである。生産が停止したのか、工房が閉鎖したのか、あるいは事業が別の名前で続いているのかについての文書は存在しない。刻印の形式、モデル名、番号の付け方も記録に残っていないため、この名を刻んだパイプの年代を特定したいコレクターには、この狭い時期の情報以外に手がかりは残されていない。