Tobaccianas oanständiga gren: erotiska tobakssamlingar

Tobacciana är namnet på det samlarområde som omfattar föremål tillverkade kring tobak och tobaksrökning. Pipor och stoppare, snusdosor, cigarrklippare och -band, tobaksburkar, tändsticksaskar, låddekaler, affischer och reklamtryck utgör områdets vardagliga material. Inom detta breda register finns en åder som forskare särskilt uppmärksammat: föremål som bär erotiska eller oanständiga bilder, från antydan till öppen skildring. Artikeln nedan sammanfattar denna åder som ett historiskt fenomen; den innehåller inga bilder av föremålen eller detaljerade beskrivningar.

Sexuella bilder i reklam och tryck

19. Under det sista kvartalet av seklet gjorde tobaksbolagen det till en etablerad marknadsföringsmetod att presentera sina produkter tillsammans med kvinnofigurer. I USA inleddes de bildkort som lades i cigarettpaket 1879 med Allen & Ginter; i de tidigaste serierna fanns porträtt av kvinnliga teaterskådespelare sida vid sida med boxare och basebollspelare, stamhövdingar, flaggor och vilda djur. Cigarrlådsetiketter och väggaffischer använde samma repertoar, ofta i en friare stil. Tidens bildkonst behandlade också denna koppling självständigt: den belgiske målaren och gravören Félicien Rops (1833–1898) är känd för sina tryck och teckningar till 1800-talets erotiska litteratur; hans namn nämns ofta i studier som undersöker den rökande kvinnans plats i periodens bildvärld.

Bilden inuti linsen

Miniatyrfotografiet gömt i en minnessak föddes ur 1800-talets tekniska nyfikenhet mitt under seklet. René Dagron fann 1857 ett sätt att fästa ett mikrofotografi vid änden av en tunn, cylindrisk lins; i denna anordning, som fått sitt namn efter den Stanhope-lins han anpassade, framträder bilden förstorad när linsen hålls upp mot en ljuskälla. De delar Dagron kallade "fotomikroskopiska smycken" göts in i ringar, elfenbensfigurer, pennor, syartiklar och till och med stråkar till fiolinstrument. Samlarlitteraturen räknar även pipor med lins infälld i munstycke eller skaft till samma familj; enligt samma litteratur valdes en del av bilderna med erotiska scener i stället för de sedvanliga motiven med kyrkor, monument och stadsutsikt. Anordningens särdrag var att bilden öppnade sig inte för alla som betraktade föremålet, utan endast för den som förde linsen till sitt öga.

I gjutform, porslin och sten

Formgjutning och snideri gav pipmakaren ett brett ämnesregister. 1800-talets formgjutna lerpipor tillverkades i en mängd olika former, inklusive porträtt, djurfigurer, aktuella politiska karikatyrer och öppet oanständiga scener; i litteraturen om lerpipsarkeologi omtalas att exemplar i den sistnämnda gruppen beslagtogs och förstördes av tullmyndigheter. Det färgade transfertryck som blev vanligt på tyska porslinshuvuden under andra hälften av 1800-talet gav en betydligt billigare mångfaldigandemöjlighet än handmålning och ökade variationen i ämnen. Skumsten blev på grund av sin snidbarhet huvudmaterialet för figurativt arbete; den tradition av figurativt skuret huvud som levde vidare i europeiska verkstäder och senare i Eskişehirs skumstenssnideri uppvisade en mångfald som sträckte sig från klassiska byster till erotiska motiv.

Samlingar och gränsfrågan

Sammanförandet av sådana föremål har ibland fått en politisk vändning i dokumentationen. När Genrich Jagoda, som ledde den sovjetiska säkerhetstjänsten NKVD 1934–1936, greps i mars 1937, genomsöktes hans två bostäder i Moskva samt hans sommarhus. Enligt husrannsakningsprotokollet dokumenterades 3 904 pornografiska fotografier, 11 filmer samt 165 pipor och cigarettmunstycken skurna på ett oanständigt sätt. Bland anklagelserna mot Jagoda fanns även korruption; han rannsakades och avrättades genom arkebusering i mars 1938.

Att tolka pipan som en sexuell bild är inte enbart samlarnas angelägenhet: Sigmund Freud föreslog i Drömtydning en tolkning som gjorde pipan till en formmässig motsvarighet till det manliga könsorganet, och denna tolkning nämns ofta i områdets litteratur. Frågan om föremålen ska betraktas som konst eller oanständigt material är fortfarande en olöst diskussion i samlarkretsar; kriteriet går sällan längre än sammanställarens egen uppfattning. Ett liknande dilemma har även dokumenterats i rättspraxis: i den amerikanska högsta domstolens dom i Jacobellis v. Ohio från 1964 avstod domare Potter Stewart uttryckligen från att definiera oanständighet och nöjde sig med att säga att han skulle känna igen den när han såg den. För den övergripande ramen kring hur pipan förvandlats från bruksföremål till skådeobjekt och samlarobjekt, se artikeln Pipans världshistoria.